作者;桐琴候月五倫是中國傳統社會中的五種人倫關係，即，父子，君臣，夫婦，兄弟，朋友。這和傳統社會的五教、六親也是緊密聯繫的。《中庸》中提到：天下之達道五，曰：。
「兩袖清風」可能是直接摘自典源的一句成語，就用來形容喝茶或飲酒後清爽舒暢的感覺。 元代陳基所作的〈次韻吳江道中〉詩，寫到：「兩袖清風身欲飄，杖藜隨月步長橋。
古訣云：“甲祿在寅乙在卯，丙戊丁己巳午找，庚辛申酉是祿位，壬逢亥兮癸子好。”也就是說，甲之祿在寅，乙之祿在卯，丙戊之祿在巳，丁己之祿在午，庚之祿在申，辛之祿在酉，壬之祿在亥，癸之祿在子。八字命局中，以日干或年干查四支，見之者為是。 以“甲之祿在寅”為例：是指如日干（或年干）為“甲”，四柱地支。 See more
磁灶窯業也在同一時期跟隨泉州港由興起走到鼎盛。雖產品比較粗放但生產工藝博採眾長，因地制宜，獨具特色，並以海外市場為導向，大量遠銷東亞、東南亞以及東非的許多國。
在《編劇入門—創作故事的必修課》中，我介紹了故事的基礎「故事曲線」，一個故事曲線會完成一個「變化」，角色變好或變壞，狀況變順或變慘。 從這裡我們可以看到，一個故事的走向，是有趨勢的，經過某個鋪陳、放大、翻轉的過程後，階段性的高潮來臨，角色到達下一個階段。 故事結構畫成圖大概是這樣的感。 See more
臺灣傳統工藝燈籠作：燈籠常見於寺廟、老街，是用於節慶的物件，掛上滿街的燈籠就感受到節慶的氛圍。早年臺灣各地在元宵節普遍有「迎鼓仔燈」的習俗，通常在當地信仰中心大廟前舉辦。
彩色千年木，株形树干小而直立。一般主干在1厘米左右，树节紧密。叶片也细狭如剑形。叶长30-40厘米，叶宽不足1厘米，微风吹过，轻轻摆动。其吸引人的主要是彩色的叶面。在细而。 Ver mais
同時，神明的令旗還有另一種功用，就是另一個世界的志願役招募中心，在以前的文章曾經介紹過，神明五營兵將的來源大多是無人祭祀的孤魂，若神明覺得該孤魂的品性良好可以收為兵將，就會納入五營之中，現在某些地區仍會看到招兵儀式。 令旗猶如部隊軍旗，神明。
處（梵文與巴利語： Āyatana ），又譯為入，入處，佛教術語，意為感覺的感官基礎、媒介和對象等。 緣生 心 心所 法的一切境可分為所依 六內處 和所緣 六外處 ，合稱 十二處 （ 梵語 ： dvadasayatanani ）。 Ver mais
五倫現代 - 重疊章 -
